宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。对待敌人，我们一定要像寒冬一般残酷无情，一鼓作气将他们彻底消灭，不留喘息的机会，尤其是那些大道相悖，生死相敌的人。否则一旦让他们缓过神来，哪怕正面战场无力抗争，他们也会用诸多龌龊腌臜的小手段恶心人，教人有苦说不出。但《剑来》一书中浩然天下偏偏就让一个理论上应该是人族生死大敌的远古神道的巅峰存在活了下来，还过得很太平。
万载前，人间集合全部力量，包括三教一家、剑修妖族等逆行杀上九天，将压在人间不知多少万年、视众生如蝼蚁一般的远古天庭掀翻，众多神灵皆被打入尘埃，五大至高神灵、十二名高位神灵等神道巅峰存在或身死、或远遁，天地彻底换新颜。不甘心失败的神道余孽总想着毁掉这个“新生”的世界，而浩然天下自礼圣之下诸多圣贤就负责将这些神道余孽们拦在人间以外。可偏偏就有那么一位神道巅峰存在、远古十二名高位神灵之一、掌管一座飞升台的青童天君，能够在浩然天下安稳生活万年，还能与三教百家做着有来有往的大生意。
在“陈平安时代”里，青童天君是以骊珠洞天杨家铺子杨老头的身份出场，不仅带着两个高境武夫的弟子，更是敢在圣人坐镇的骊珠洞天“化疆自立”，还与三教做着烧瓷的生意，端的神秘至极，给人诸多猜想的空间。随着后面的故事推演，老杨头远古高位神灵的身份逐渐清晰，更是藉此庇佑远古天庭诸多高阶存在的转世之身。那么，作为曾经推翻远古天庭的主力*的浩然天下儒家一脉，为什么会容忍这样一个远古神道颠峰存在安稳地活在浩然天下，还公然庇佑那些曾经远古天庭的至高神灵呢？我认为理由有以下几点。
第一，儒家教化天下的思想。我想如果老杨头是落在了青冥天下或是莲花天下，就算能够保住性命，但绝对不会像在浩然天下这般相对自在行事。兵家、诸子百家、白泽，浩然天下是唯一允许不同教义存在的天下，这与儒家教化世人的根本思想脱不开关系，让人们保持人性的同时，也不能缺乏理性，这才是儒家思想的根本。
而老杨头在庇佑神道存在转世轮回时会让她们感受人性，体悟人的悲欢离合、心绪起伏，在保留神性光辉的同时也会进一步贴合人性，这一点与儒家思想相吻合。儒家不会介意一个有感情有温度的十三、十四境存在，只要她对人间有情，不再将自己归为人间冰冷的神像，那么她的存在对浩然天下、对人间只有好处。
第二，守礼教，不逾矩。青童天君能够在万载前的那场大战后幸存，还能享有相对的自由，除了浩然天下儒家的开明思想外，更多得便是他自身愿意去遵守当初礼圣为浩然天下立下的大规矩。从他在骊珠洞天的所作所为便能看出，无论他做什么，都是在规矩之内辗转挪移，收徒弟、救陈平安、安坐骊珠洞天，从不参与神道余孽做得那些腌臜事，所以儒家才能允许这样一位真“大神”安稳度日。
第三，审时度势，买卖公道。青童天君并没有将自己和浩然天下割裂开来，反而积极融入其中，和各方顶尖存在做买卖。骊珠洞天经营了几千年的买瓷生意、重开飞升台，未知岁月里类似的买卖还做过多少未可知，但就这两笔生意，足以让他在浩然天下有一席之地。
第四，交际广博，后手密布。作为曾经神道巅峰存在之一的青童天君存世不知多少万年、见识过多少人，但就只说徒弟这一事，目前已经现身的三位弟子，李二是止境武夫、郑大风未来可期、马苦玄搅动一洲风云，每一个都可算是人雄，再加上他与李二的那番“徒弟承启论”中透露的意思，他应该还有别的弟子，那么这些个强人现在何处？境界修为如何？
再说老杨头如陈平安这般随意布下的神仙手，给一个希望，成活只看自身，这样的存在又有多少？陈平安未来必然会成长起来，文圣关门弟子、老剑条的新剑主、飞升城宁姚的男人，他的未来会有多可怕？这样的人不用多，万年来出那么两三个，成就稍差点也行，还有谁能动老杨头？
天时、地利、人和三者兼备，也难怪这样一个神道幸存者中的大鱼能够安活在浩然天下，生非异也，善假于物也。
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剑来：连陈平安的半座残城都打不下，周密有何信心战胜浩然天下？
剑来：纯粹武夫能否走到绝巅？陈平安可能是最强武神！