崇礼堂
刘氏宗祠内景
古时，在金华西面、九峰山东面，有一大片枫树林，林边藏着一个小村庄，村以树为名，称作枫林庄。
枫林庄的建村史可追溯至南宋初年。当时，监察御史刘清经过河南、淮阳，三迁至此处并最终定居，开枝散叶。史上，枫林庄刘氏人才辈出，有在宋徽宗时期当驸马的刘文彦，在明初任监察御史的刘辰，还有在乾隆年间给太子当老师的刘肇淦……贤才能人为村里建有36座厅堂。
时过境迁，枫林庄易名，枫树林也不见了踪影。至今，仍有27座厅堂得以保存，随之流传下来的还有厅堂背后的故事与传说。5年前，村里一部分保存较好的宗祠、厅堂和民居等古建筑群被列为省级文物保护单位。
省级以上群体性文保单位，市本级仅三处，另外两处分别是以木雕技艺见长的澧浦镇琐园村和以砖雕风格见长的汤溪镇寺平村。
枫林庄也位于汤溪镇，如今叫做上境村。
明代建筑风韵独具
枫林庄更名为上境村，是在明成化八年（），当时宋约任汤溪县令。据《上境村志》记载，因村址地势较高，故名上境，有“风水上乘之境”的寓意。
在一个细雨蒙蒙的日子里，记者来到这个有着年历史的古村落。村中规划井然有序，走在鹅卵石铺就的村道上，随处可见粉墙黛瓦和飞檐马头。近闻鸡鸣声声，远观炊烟袅袅，古老的一砖一瓦散发出质朴灵动的生活气息。
“村里，明、清和民国时期的婺派古民居尚存30余处。”汤溪镇原文化站站长楼思明全程参与了省级文保单位的申请工作。他介绍，村里列入省级文保单位记录档案的7处古建涵盖了宗祠、厅堂、民居和祖坟等多种建筑类型，分别是刘氏宗祠、六吉堂、谦吉堂、下门楼、西圳巷48号古民居、百顺堂和刘氏祖坟。上境村保留了较为完整的古村落风貌，古建筑群有着较为明显的明代建筑特征，逐个打卡这些古建文物，独具特色的明代风格一一展现。
规模宏大，是走进刘氏宗祠的直观感受，占地面积多平方米，共四进，面阔五间，门楼气势恢宏。宗祠内现存44根方形石柱和36根圆形木柱，斗拱、牛腿、雀替等木构件雕刻精致、栩栩如生。刘氏宗祠的布局很是奇特，宗祠第一进与第四进厅堂之间是一个巨大的回字形天井。第二进和第三进厅堂的屋面连在一起，独立于建筑群的中央，四周均设回廊，屋面四个转角挑出轻盈舒展的翼角。
据了解，回字形的布局特色更靠近兰溪方向的古建筑风格，中间形成单独两进又保存完好的，刘氏宗祠算得上罕见。除了刘氏宗祠外，其他厅堂在建筑风格上也有着显著的明代工艺。
西圳巷48号古民居是个面阔三开间的明代楼上厅，保存完好，至今还有人居住。砖木结构的谦吉堂是由门厅、东穿廊、西穿廊、堂屋和天井围合而成的四合院。三进三天井的百顺堂里有活动式的古戏台，柱子、檩条用材硕大，撑栱、斗栱和柱础等构件的做法体现出典型的明代特征。
古时，上境村还有过街楼，连接两幢相对独立的建筑，使之融为一体，以便“女人不落地，雨天不湿鞋”，据称过街楼“楼上可走马”。如今，在村中部分地方，还有过街楼建筑的影子，现存的下门楼便是过街楼的一种。
会讲故事的栋梁砖墙
在古建筑群中，始建于清嘉庆年间的六吉堂年纪相对较小，只有多岁。六吉堂建在水塘边，古朴的倒影映在水面上，烟雨蒙蒙中别有一番风味。
眼下的六吉堂刚刚重修完毕，等待验收。门前的旗杆石上还留有一根上百年的老旗杆。岁月流逝，历经日晒雨淋，旗杆已接近黑色。
六吉堂门楼雕刻精美，门额上有“福禄寿喜”四字篆书，其下的青石雕和砖雕细致微妙，立体感很强。
说到六吉堂，就不得不提上境村的名人刘肇淦，他是清乾隆年间太子的老师。六吉堂就是他出资建造的。据村史记载，刘肇淦从小勤勉好学，8岁中秀才，13岁中举人，长于书法，精研行楷。村中刘肇淦故居的柱子上至今还留有他书写的“书到用时方恨少，事非经过不知难”。
在离上境村不远处的寺平村，也能见到刘肇淦题写的对联：“创业维艰祖若父备受辛苦，守成不易子而孙毋勿骄奢”。这背后，流传着一个故事。
刘肇淦在京为官期间，其岳父戴太公欲用“九五之尊”款式在寺平村建造一座立本堂。皇帝知道后欲降罪戴太公，因立本堂未正式动土开工，故不能立罪。刘肇淦趁回上境省亲之际，巧改立本堂的造法，岳父也得以获救。事后，刘肇淦便题写了这副对联，刻在立本堂的堂柱上。
古建背后少不了故事，距今有多年历史的百顺堂是由刘富十五、刘富十九这对兄弟主持建造的。相传，这对兄弟颇有实力，他俩放出豪言，欲造一座“堂柱最粗、屋宇最大”的百顺堂，又从来应征的数百名木匠、泥匠中各挑选出一名脾气倔强的师傅。
刘富十五嘱咐两位师傅，“墙里放牵砖，柱里用柱中箭，柱、墙相连，百顺堂才能牢固”。不料木匠师傅却回应：“我的柱不用柱中箭。”泥匠师傅也说：“我的墙不用放牵砖。”
泥匠师傅采用三角立体法增强支撑力，支撑外墙，内墙用砖砌成砖柱，好看的高墙就独立竖了起来。木匠师傅也不甘示弱，取上等好木成柱自立，不放一个柱中箭就竖了起来。最后放上栋梁、盖上瓦片，两位师傅各显其能，牢固的百顺堂便落成了。
现在我们看到的百顺堂占地多平方米，为砖木混合结构。山墙（建筑两边的墙）的梁、柱、枋等构架不用木材，而是用烧制成仿木构件的砖砌成，使墙体成为承重墙。中厅堂柱直径近60厘米，一个成年人还抱不过来。
烟火气息绵延不绝
上境村的古建筑无不萦绕着生活的气息。西圳巷48号古民居为明代楼上厅，是上境村3座保存较好的楼上厅建筑之一，一直作为民居使用至今，是一座活着的明代古民居建筑。一楼与普通民居无异，经狭窄的楼梯上到二楼，便可见厅堂中的梁、柱、枋等木构件一应俱全，别有洞天。
80多岁的刘树宝自出生起便住在这幢民居中。“明朝的房子，年了。”刘树宝伸出一只手，张开五指，“祖上得了功名造的，以前楼上是会客的……”房子在老人断断续续的回忆中增添了一份历史的厚重感。
年近七十的村民刘森宝曾参与编纂《上境村志》，讲起村中的古建筑，他如数家珍：“古时造宗祠、厅堂有讲究，不是所有建筑都能造‘五开间’。”他介绍，刘氏宗祠始建于南宋，于明天启七年（年）由皇帝敕令重建，因而在规模和形制上有别于传统宗祠。
刘森宝记得，以前刘氏宗祠门前还有东车门和西车门，场面宏大，古时用于停放车马。在20世纪80年代，为让出空间修路，东西车门不得已被拆除。如今，还立在宗祠大门前的一对抱鼓石和旗杆石静默不语，见证了刘氏先辈曾立下的功名。
《上境村志》中记载，以前上境村逢年过节有挂灯的习俗。村民普遍挂两盏，寓意好事成双。宗祠厅堂亦逢双，数量不限，越多越好。在除夕夜和元宵夜，便灯火通明。至今，在刘氏宗祠和各厅堂的梁上，还保留着部分挂灯用的铁钩。
据村中老人回忆，刘氏宗祠的西侧曾建有文昌阁，里面有惜字炉。古时，凡有文字的纸不能随意丢弃，要收集起来统一拿到惜字炉焚化。崇文重教的传统换了方式延续下来，举办成人礼、迎接海外学子……近些年，刘氏宗祠成为举办文化活动的重要场所。
几十年前，刘氏宗祠、百顺堂和崇礼堂都曾办过学校。
建于明代天顺年间的崇礼堂有三进，第一进和第二进中间的天井中，建有一个小亭子。“我在这儿上过小学，上课开小差，老师就会罚我站到亭子里。”刘森宝笑笑说，“现在想来都觉得挺不好意思。”
村里原有很多古树，刘氏宗祠东边，有一棵巨大的苦槠树，刘森宝对小时候摘苦槠果实的印象非常深刻。“荞麦开花，苦槠归家……”在宗祠里，他饶有兴致地念起儿时的童谣，黄莺在梁间飞来飞去，啼声清朗。
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