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剑来867好好说话为何这么难 [复制链接]

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贾老道介绍陈平安的时候,用“恂恂温厚言辞熙熙,行事平正为人冲和”形容。这在当时的社会里,算是高不可攀的称赞。陈平安可能到不了这个高度,但也一直表现的温和、敦厚。所以,当他面对“惠庭”表现出的暴虐,才让陆沉如此吃惊。

同样是敌人,陈平安斩杀了“元凶”,却并没有将对方当战利品,而是将人头留在了“托月山”,就已经是一种认可。陆沉说,如果不是各自立场没有任何妥协可能,没准元凶会是个很好的酒友。元凶也早就注意到,陈平安,剑气长城的隐官,从头至尾,都不怎么说话。

也不奇怪,陈平安带着四位剑仙,深入蛮荒,不是来走亲访友的,另外四位正“打家劫舍”,他则是要“杀人放火”。陈平安能说什么?“我要救师兄,想打击你们士气,在浩然天下看来,这是绝对的正义,你让我割走脑袋吧”。

你的收益就是对方的损失,个体之间就算相互欣赏,能够做的也只能是尊重一下对方的尸体。在这样情况下,别说“好好说话”,“说话”都显得多余。

几位皑皑洲的修士,议论剑气长城的老大剑仙,明明有无敌的剑道,为什么不多向蛮荒递剑?这个问题不奇怪,也不难回答。老大剑仙的剑道杀力大于托月山老祖,但差距也没有多夸张。老大剑仙也曾经向托月山老祖出剑,可对方不接这一茬,任由蛮荒天下方圆千里的毁灭,所以老大剑仙才说托月山老祖娘们唧唧的。

老大剑仙终极目的,是要延续剑修的传承,就是将“飞升城”送走。托月山老祖的目的,就是要突破剑气长城。如果老大剑仙不停向那些妖族出剑,那“飞升城”飞升的时候,托月山老祖就不会阻拦吗?当时托月山老祖,还有那些大妖都是向老大剑仙招呼,并不针对“飞升城“,你说这是谋划的好也行,说这是大家的妥协也可以,就是你打你的,我做我的。最终无论是老大剑仙还是托月山老祖,都实现了自己的目的,这就是强者之间无言的默契,尽管立场完全不同。

这个解释不难理解,但有一个前提,就是肯变换自己的视角,将立场放到老大剑仙的角度。不得不说,不是所有人都具备这种能力,有些人就是坚持自己的立场,不肯从别人角度想问题。就像这些皑皑洲的修士,只是一味地追问,老大剑仙为什么不多出几剑?是不是故意放妖族去攻击浩然天下?

“好好说话”说不通怎么办?尽管是同一阵营,这也是最常见的事情。我们老祖宗说,“君子和而不同”,就是说这样情况。如果大家都是君子,那就各自保持不同的观点,不破坏彼此之间和谐的气氛。很明显,马苦玄不是君子,皑皑洲的修士更是跟君子不沾边。事情反倒好办了,也就是一顿拳头的事。

最理想的状态,是“落魄山”的内部。阿瞒对白发童子有怨气,小小的个子,怎么能不停吃糕点?他想不到,这个吃起来不停的小个子,竟然是个飞升境的天魔。阿瞒还敢跟陈灵均叫板,哪怕陈灵均搬出“裴钱”,他也不怕。“你认识我师父,我还认识师父的师父呢”。阿瞒笃定,落魄山有一点最好,在这里,境界啥的,根本不顶事。谁都可以坚持自己认为对的事,不用担心别人像“马苦玄”那样讲道理,才有“好好说话”的可能。

也就是说,“好好说话”,首先大的利益上是一致的,然后要有超然的约束力。在落魄山,这个超然的约束,就是陈平安的个人魅力。在现代社会,这个超然的约束,应该是道德、规则和法律。

能“好好说话”,是个很珍贵的事。需要对话的双方,都是保持理智的君子,能够用对方的立场和角度,重新审视争执的问题。即便双方仍不妥协,也可以寻找合作的点,让事情向好的方向发展。

要说陈平安最大的优点,就是他很会“好好说话”。回想一下,无论是书简湖刘老成,北俱芦洲仙人境剑仙(忘了叫什么,懒得查了),化名裴文月的裴旻(三绝中的剑绝),夜航船上吴霜降,还有现在毫无敌意的陆沉,原本都有可能是生死之敌,但在陈平安“好好说话”的绝招下,都与对方找到利益的交叉点,最后成为了彼此道路上的助力。

之所以想起“好好说话”?是这段时间,我们想“好好说话”,但真的好难啊。人家根本不听,也不信。是“浩然天下”和“蛮荒天下”这种绝对利益的冲突吗?不是啊,所谓地球村,彼此是紧密交织在一起的,不说一荣俱荣,但一损肯定牵连另一方。是马苦玄和皑皑洲修士实力的差距吗?好像也不是,至少没那么大吧。

也许是因为缺少统一的“超然约束力”,也许我们自以为是“陈平安”,人家认为你是马苦玄,当然更可能对方是皑皑洲的修士,只从自己角度立场看问题,不肯换个角度来重新审视,没得办法。

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